Trans* als Performance?

Der klinische Psychotherapeut und Autor Joseph Burgo referenziert auf die „Als ob"-Persönlichkeit, die die Psychoanalytikerin Helene Deutsch Mitte des letzten Jahrhunderts beschrieben hat. Die Formulierung „Als ob"-Persönlichkeit bezieht sich auf das damalige Verständnis von Borderline-Zuständen und pathologischem Narzissmus.

„The personality enacted for the therapist’s benefit embodies a kind of performance, the simulacrum of an actual person with emotions and connections to other people, when in fact, the person feels empty inside and unable to engage authentically with anyone."

Joseph Burgo begegnet diese Diskrepanz zwischen Sprache und Emotionen auch aktuell in seiner Arbeit mit genderdysphorischen Jugendlichen. Allerdings hat er weniger den Eindruck, dass es sich um gestörte Persönlichkeiten handelt, als vielmehr um eine durch die sozialen Medien verursachte Dissoziation.

„Like many young people who survived the lockdown years by going online, these clients have spent so much time inhabiting virtual worlds that they’ve lost connection with what’s visceral, immediate, and real. They live in a realm of imagination where anything is possible, where infinite malleability has taken the place of a physical world with reality-based limitations. By changing your name and your avatar, you can transform yourself into someone entirely new. The laws governing this alternative space give rise to a belief that you can change the very nature of reality simply by describing it in a different way.”

Die scheinbare Neuerschaffung der Realität durch die Sprache verleihe ihren Persönlichkeiten eine ‚Als ob‘-Qualität, ihrem Gefühlsleben aber fehle es an Tiefe. Burgo beschreibt auch, wie der „Krieg der Worte" auf Twitter funktioniert sowie in Bezug auf die Gender-Ideologie und die gender-affirmative Behandlung von Jugendlichen.

„While proponents of the affirmative care model for gender-distressed youth speak and write in the empirical language of fact-based science, they actually disdain it. ... They amass flawed and flimsy studies published in professional journals and devote entire books to ‚proving‘ sex actually occurs along a spectrum of possible expressions, all in order to control the discourse around the nature of sex. Objective truth is irrelevant; whoever speaks with the loudest voice gets to decide what is true.”

Burgo macht klar, warum psychotherapeutische Prozesse für Teens & Twens oft sehr schwierig und manchmal auch nicht erfolgreich sind. Sie kultivierten eine ‚radikale Subjektivität‘ und ertragen es daher kaum, wenn ihr Selbstbild infrage gestellt wird oder sich die Konfrontation mit der Realität nicht vermeiden lässt.

„Due in part to the rise of social media and the increasing influence of virtual online spaces, young people today inhabit an as if world that mimics reality but actually denies many hated truths about it—that sex is real, binary, and immutable, for example. Adopt a new avatar or change your pronouns and you can become somebody else, even alter your sex. Your subjective belief about who you are overrides objective truth.”

Living in an ‘As If’ World - Gender ideologues pretend to care about the truth, but their position boils down to 'because we say so.' J. Burgo, 10.05.2023