Wer sind diese Jungs? Und was ist mit ihnen geschehen?

Plötzlich scheinen sie überall zu sein.

Er sieht mir in die Augen, verängstigt wie eine wilde Katze, aber gleichzeitig flehend um Bestätigung. Er ist neu in dem Restaurant, das ich besuche. Er muss erst 19 oder 20 Jahre alt sein. Seine einzige Aufgabe ist es, das Wasser auszuschenken und die Kunden zu begrüßen, aber die Hand, die den Krug hält, zittert, und das Wasser ergießt sich auf unseren Tisch. Mit tiefer, zitternder Stimme fragt er uns, ob wir eine Speisekarte wünschen. Er ist 1,80 m groß, hat langes braunes Haar und blaues Augen-Make-up. Ziemlich gute Arbeit beim Make-up, kann ich nur feststellen. Er ist schlank, hat kleine Brüste und einen ausgeprägten Adamsapfel. Meine ältere Mutter sagt: „Kommt sie nicht zurück, um es aufzuräumen?" („Sie" tut es nicht.) Für meine Mutter „überzeugt" er. Meine Schwester und ich sehen uns über den Tisch hinweg an und nicken einfach. Noch einer!

Ich kaufe bei Whole Foods ein. Er trägt ein geblümtes Kleid, lange blonde Haare, die zu einem Pferdeschwanz gebunden sind. Er hat kleine Brüste und einen Adamsapfel. Seine großen, unverkennbar männlichen Hände fummeln an einem Beutel mit Kirschen herum, die in die Tüten fallen. Als ich ein paar Trauben aussuchen will, beendet er seine Arbeit und geht weg.

Ich besuche einen Tai-Chi-Kurs. Die Kursleiterin bittet jeden von uns, sich vorzustellen und zu sagen, was wir uns von dem Kurs erhoffen. Die erste Person im Kreis, die das Wort ergreift, hat lila Haare und sagt, dass sie Jessica heißt und die Pronomen "sie/ihr und sie" sind. Er ist unter 25 Jahre alt und erhält wahrscheinlich ein Stipendium, das die Tai-Chi-Schule im Rahmen ihres Engagements für soziale Gerechtigkeit anbietet. Ich denke mir: Na ja, wenigstens will er in seine geistige und körperliche Gesundheit investieren. Ich glaube nicht, dass Jessica eine Frau ist, aber ich versuche, den Impuls zu unterdrücken, ihn zu beurteilen. Ich bin nicht hier, um jemanden zu beurteilen, sondern um zu lernen und mich selbst zu heilen. Die meisten der Anwesenden sind mittleren Alters, und die meisten von ihnen nennen ihre Pronomen selbstgefällig und routiniert. Ich gebe meine Pronomen nicht an. Die Kursleiterin bedankt sich dann bei allen, die ihre Pronomen mitgeteilt haben und sagt, sie hätte uns selbst danach fragen sollen. Das war's. Ich werde nie wieder in einen Tai-Chi-Kurs gehen.

Ich frage mich, wer diese unbeholfenen Jungs mit ihren kleinen Brüsten sind. Warum sehe ich sie jetzt jedes Mal, wenn ich ausgehe, in der Regel in schlechten Jobs, die sie kaum ausfüllen? Haben sie sich zuvor versteckt und langsam ihr künstliches Erscheinungsbild kultiviert, trauen sie sich nun aber, sich massenhaft „zu outen"? Liegt es daran, dass Unternehmen verzweifelt versuchen, „queere Leute" einzustellen, um ihre Diversity-Quoten zu erfüllen, selbst wenn diese jungen Menschen psychisch instabil sind?

Manche halten den Gender-Kult für einen Massenwahn. Manche sehen darin eine kulturelle Indoktrination durch mächtige Leute, die von der Normalisierung der Gender-Ideologie profitieren wollen. Manche sehen darin eine Geisteskrankheit. Das kann alles wahr sein, aber es spielt keine Rolle, wenn man diesen verlorenen Jungen gegenübersteht. Sie können sich über diese Jungen ärgern, weil sie sich die Identität von Frauen aneignen, wenn Sie wollen. Ich kann diese Reaktion verstehen, denn ich bin eine Frau, und diese jungen Männer, die sich als Frauen ausgeben, sind keine.

Aber Wut ist nicht das, was ich fühle. Ich empfinde nur tiefe Traurigkeit und Kummer. Denn ich weiß, wer diese Jungs sind. Früher waren sie gesunde, glückliche Kinder. Es sind junge Menschen, die schwer geschädigt worden sind. Sie sind der Kollateralschaden einer Kultur, die auf Abwege geraten ist. Es sind die Jungs von Freunden von mir. Es sind die Jungen von Eltern, deren verzweifelte Geschichten ich auf PITT gelesen habe. Sogar die Eltern, die PITT nie lesen würden und die „bejahen", sind zwiegespalten. Auch sie vermissen ihre Söhne, auch wenn sie sich selbst und die Welt belügen.

Hinter jedem der verlorenen Jungen sehe ich ein trauerndes Elternteil.

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Mit freundlicher Genehmigung von Parents with Inconvenient Truths about Trans (PITT):

Who are these boys? And what happend to them? PITT, 03. Juli 2024

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